. Synthétiser la connaissance actuelle sur les neurosciences et la rendre accessible à tous

. Trouver le lien entre les trois centres de l’Ennéagramme et les neurosciences

. Proposer un processus de développement à partir de la connaissance de son type Ennéagramme, qui semble aller dans le même sens que le développement de la neuroplasticité.

Indépendamment de cet écrit, je me réjouis que les 90 participants puissent donner vie à ces données lors des travaux de groupes et des panels en juin.  Que Paris serve de première mondiale à ce séminaire de deux jours est également émouvant. Par ailleurs,  je suis reconnaissant à David de ses actions passées pour  accroître la crédibilité de l’Ennéagramme.  Il a, en effet :

.  Impliqué son titre et sa réputation : Professeur en médecine, psychiatre, psychothérapeute, Directeur du Département Sciences Comportementales à Stanford

.  Écrit un livre, devenu best seller mondial

. Co-créé le Programme de Formation Professionnelle à L’Ennéagramme

. Inséré l’Ennéagramme dans le cursus du MBA de Stanford

. Réussit à réserver le campus de Stanford pour que la première conférence internationale de l’Ennéagramme puisse y avoir lieu en 1994

.  Parcouru quatre des cinq continents pendant 20 ans pour diffuser cet outil à un public universitaire, entreprise et maintenant scientifique

 En terme de légitimité « universitaire », Claudio Naranjo avait commencé par ajouter le nom de l’université de Berkeley au développement de l’Ennéagramme, Helen Palmer avait pris le relais, David a ajouté Stanford et, finalement, Helen Palmer avait animé un cursus de négociation à Harvard. Pour ma part, j’ai pu ajouté le nom d’HEC Management depuis plus de dix ans. Ce n’est, évidemment, qu’un début, mais je suis persuadé que d’établir des éléments concordants entre l’Ennéagramme et les neurosciences ne peut que faire avancer la reconnaissance de notre outil dans le bon sens…

Par ailleurs, je reste persuadé que de respecter le fondement de la psychologie transpersonnelle est essentiel. Comment voulez-vous trouver la force de renoncer à vos automatismes si vous n’avez pas fait l’effort de chercher par vous-même, votre type Ennéagramme dominant ? Mais bon, naturellement, c’est plus facile de donner à une machine/à un test le pouvoir de décider de qui vous êtes à votre place. Cela évite de commencer à se remettre en question…  Merci, David, pour avoir également contribué à développer cette forme d’enseignement qu’est la tradition orale de l’Ennéagramme ! Au plaisir de retrouver à Paris.

Analyse du film : Le Prénom

2012, d’Alexandre de la Patellière et Matthieu Delaporte, avec Patrick Bruel, Valérie Benguigui, Charles Berling, Guillaume de Tonquédec, Judith El Zein

L’histoire (Allociné)

Vincent, la quarantaine triomphante, va être père pour la première fois. Invité à dîner chez Élisabeth et Pierre, sa sœur et son beau-frère, il y retrouve Claude, un ami d’enfance.
En attendant l’arrivée d’Anna, sa jeune épouse, on le presse de questions sur sa future paternité dans la bonne humeur générale… Mais quand on demande à Vincent s’il a déjà choisi un prénom pour l’enfant à naître, sa réponse plonge la famille dans le chaos.

Analyse Ennéagramme

Cette pièce de théâtre, convertie en film, est un véritable trésor pour les aficionados de l’Ennéagramme. Cinq personnes, toutes assez « typiques », se retrouvent à un dîner, dans une ambiance détendue par moments, oppressante à d’autres, qui va mettre en valeur les bons et les moins bons côtés de ces cinq structures de caractère. Je vous épargnerai les interactions entre les personnages, pour mieux nous concentrer sur chacun  d’eux, individuellement.

Type Six, sous-type tête-à-tête

Le premier, Vincent, incarné par Patrick Bruel est une merveille de Six tête-à-tête. Quand on ne connaît que les types de l’Ennéagramme, le type Six est certainement le plus difficile à repérer. Avec les sous-types, cela devient plus facile. Le Six, en effet a trois stratagèmes à sa disposition pour camoufler, diffuser et gérer sa peur : la gentillesse chaleureuse, le sens du devoir et, comme ici, le fameux mix Force-Beauté. Il s’agit, avant tout, de combiner le charme du tête-à-tête, une forme de séduction délicate, avec une moulinette intellectuelle en éveil. Ici, Patrick Bruel va faire étalage de ce mélange de charme et de sens de l’humour aiguisé, que l’on appelle humour noir, et qui sert à déstabiliser l’environnement par des joutes intellectuelles sur des thèmes qui fâchent. En clair, créer de la fâcherie à l’extérieur permet de contrôler la situation intellectuellement et de se sentir en sécurité à l’intérieur. Claudio Naranjo surnomme d’ailleurs parfois ce profil « L’accusateur ». Dans Le Prénom, Patrick Bruel va faire croire qu’il a choisi, pour son futur enfant, un prénom à controverses. Sûr de la susceptibilité des autres invités, il a vu juste : c’est un tollé général, une bagarre verbale intense. Mais ça ne s’arrête pas là, emporté par son élan, il va remettre de l’huile sur le feu en envoyant d’autres piques acérées qui vont contribuer à déstabiliser son entourage.

Type Deux sous-type survie

Valérie Benguigui incarne pour sa part le rôle de la sœur, Elisabeth, type Deux sous-type survie qui va nus montrer d’un côté son altruisme ménager, avec toute la palette des ingrédients du sous-type survie et, de l’autre côté, va nous faire une scène d’hystérie typique de ce profil. L’intérêt pour nous, c’est qu’elle ne se laisse pas déborder par son hystérie, mais garde la tête suffisamment claire pour lancer une tirade où tout y est : moult situations de sa vie où elle s’est dévouée pour son frère et son mari, acceptant de sacrifier ses envies, sa carrière, ses centres d’intérêt au profit du mieux-être de son frère d’abord, puis de son époux, ensuite. Cette scène est un cas d’école en terme de « Moi d’abord », mots clés de ce sous-type, symboles de la revendication des « pardon », des « mercis » ou des « s’il te plaît », à titre de compensation minimum pour services rendus.

Type Cinq sous-type social

Charles Berling incarne le rôle de Pierre, le beau-frère, type Cinq en social, que l’on accuse d’être avare, pingre, de s’isoler dans sa chambre, de s’intéresser plus à ses livres qu’à sa femme et à ses enfants, qui a des références culturelles immenses et qui remet un événement dans un contexte plus large. S’habiller et se nourrir semble moins importants que de parler culture ou de penser à des choses intellectuellement riches.

Type Neuf sous-type tête-à-tête

Guillaume de Tonquédec, alias Claude, l’ami d’enfance, est un rôle de Neuf tête-à-tête, qui s’anime davantage dans ce mode de relation que dans un groupe plus large, qui devient même facilement complice dans l’intimité du tête-à-tête, qui ne parle jamais de lui tellement il écoute bien les autres, qui essaie de ne pas prendre parti, de ne pas exprimer son point de vue, mais qui est disponible pour écouter l’un ou l’autre quand il en a besoin. On l’accuse de ne rien savoir de lui tellement il préfère être vecteur d’une bonne ambiance plutôt que de s’exprimer sur lui-même. Détenteur d’un secret depuis des années, il n’a pas osé aborder le sujet avec ses amis d’enfance, de peur de provoquer un conflit. Mis en devoir de prendre la parole pour en parler, il demeure coi pendant de longues secondes, conscient de la houle qui ne manquera pas de se déchainer une fois la chose dite. Être le vecteur d’un conflit est clairement le pire moment de son existence. Et d’avoir tant attendu pour essayer de l’éviter va évidemment renforcer l’ampleur du tsunami.

Type Un sous-type social

Judith El Zein, joue le rôle d’Anna, la femme de Patrick Bruel, type Un sociale. Elle se montre « Inadaptable » à plusieurs occasions. Je décide du prénom de mon fils. Point final. Personne n’a à me demander des comptes ou à remettre mon choix en question et surtout pas des personnes qui ont donné à leurs enfants des prénoms comme les vôtres… Et pan ! Si le Un contrôle le plus souvent sa colère, quand elle sort, c’est souvent sous forme de missiles d’une rare violence. Ici, inutile de vous dire que le moment qui suit est empreint d’un silence pesant. Mais le Un demeure droit dans ses bottes : puisqu’il croit en ce qu’il a dit, aucune raison de s’excuser. Après tout, ce n’est que l’expression de sa vérité.

Plus tard, vu le comportement de son mari dans la soirée, il a droit à : tu as fauté, tu payes : trouves-toi un canapé quelque part pour cette nuit et ne reviens que demain matin. Si le bon côté de ce profil se trouve dans sa détermination jusqu’au boutiste pour la cause à laquelle il adhère, le corollaire s’exprime par cette sévérité drastique envers les fautes commises par l’autre. Dans ce rôle, en plus de plusieurs manifestations verbales bien marquées, le non verbal est également édifiant : on est clairement dans une énergie corporelle, avec la colère bien présente dans le ventre, qui macère plus ou moins sous contrôle, en explosant par à coups, à chaque fois que la dignité ou la bienséance ont été bousculées.

Conclusion : le huis clos accroît l’intensité émotionnelle : tant dans les moments de bien-être qui permettent de voir l’expression des types dans leur forme détendue, que dans les moments de tension, où l’atmosphère oppressée fait sauter la carapace habituelle des types et nous offre l’autre polarité de chaque profil. Exemple : nous allons voir le type Neuf tour à tour dans son jeu habituel de gentil qui ne prend pas parti, et aussi dans une explosion de colère quand finalement il ose prendre sa place.

Le film offre ainsi des moments jubilatoires, quand l’authenticité s’étoffe de densité. Caustique, voire acide, il est également dérangeant, à recevoir ce déchaînement de vérités exprimées crûment, voire cruellement. En tous cas, en terme d’analyse de la nature humaine, chapeau bas à l’auteur de la pièce ! Bon film !

Avec la formation, et les dix modules que j’ai suivi sur deux ans, j’ai eu accès à des clés de décryptages. J’ai pris conscience de certaines réalités sur nos fonctionnements humains. Ce fut comme une révélation, un éclairage. Pourquoi ne m’avait on pas permis de comprendre plus tôt, moi le formateur de 52 ans qui accompagne des porteurs de projets. Cela m’aurait été tellement utile. Comment est-ce possible de grandir sans comprendre, … sans se comprendre, … soi même et mutuellement ?

Aujourd’hui, je sais percevoir en moi les pièges de mes habitudes, de mes excès. Je sais aussi quelles sont les ressources sur lesquelles je peux m’appuyer. Je sais que je peux être plus libre, plus épanoui avec ce que je suis. Je ressent en moi que la paix est accessible, même si je n’ai pas réponse à toutes les situations. Mon cheminement continue avec plus de sérénité. Je sais ce qui me fait du bien. Je connais mes limites et je les accepte.

J’ai apprécié les méthodes pédagogiques de cette formation CEE : les témoignages et les travaux de groupe ont créé autant de situations me permettant de mieux intérioriser, à mon rythme, des apports de connaissances et de prendre pleinement conscience des différents types de personnalités. La déontologie de cette formation, rappelée à plusieurs reprises, me donnait le cadre nécessaire pour me mettre en confiance et apprendre le respect des autres, dans leurs différences, et de moi même, tel que je suis. « C’est en apprenant à écouter les autres que j’ai pu m’écouter moi même. » disait un jeune participant à la fin d’un module.

Pour la route qui se présente devant moi, je n’ai pas de prétention dans l’utilisation de ces connaissances précieuses. L’humilité est une condition pour une bonne écoute. Au travail, avec mes amis, les membres de ma famille, je comprends beaucoup mieux les réactions de chacun et je peux donc les accepter … ou les dénoncer avec plus d’objectivité. Je sais poser quelques questions plus respectueuses vis à vis d’une personne. Je me sens aussi plus responsable dans mes relations.

A propos des types de personnalité, c’est comme si nous avions tous une couleur différente, parfois plus sombre, parfois plus claire. Ensemble, au delà de nos différences, ou grâce à nos différences, nous pouvons entrevoir une couleur blanche, très lumineuse, certains diront la vraie lumière.

L’énnéagramme est comme une invitation à franchir le porche de l’arc en ciel pour approcher une réalité de nos fonctionnements humains.

Type Huit sous-type tête-à-tête

Mots clés : Possession/Reddition

La synthèse de Peter O’Hanrahan 

Les Huit en tête-à-tête utilisent leur puissance et leur forte présence pour posséder (ou contrôler) le partenaire ou les proches qui en valent la peine. Cela peut aller jusqu’à devenir esclave de cette pulsion, incapable de s’adapter ou de lâcher prise. L’autre facette de ce comportement peut être le désir brûlant d’être touché affectivement au point que le Huit en arrive à “se rendre”, à lâcher tout contrôle, et à confier les rênes de la relation au partenaire.

Illustration cinématographique : Les Invasions Barbares

2003, de Denys Arcand, avec Rémy Girard, Stéphane Rousseau, Dorothée Berryman

L’histoire (Allociné)

Rémy, divorcé, la cinquantaine, est à l’hôpital. Son ex-femme Louise rappelle d’urgence leur fils Sébastien, installé à Londres. Ce dernier hésite – son père et lui n’ont plus rien à se dire depuis longtemps. Finalement, il accepte de revenir à Montréal pour aider sa mère et soutenir son père. Dès son arrivée, Sébastien remue ciel et terre, joue de ses relations, bouscule le système de toutes les manières possibles pour adoucir les épreuves qui attendent Rémy. Il ramène aussi au chevet de Rémy la joyeuse bande qui a marqué son passé : parents, amis et anciennes maîtresses.

 Le profil Ennéagramme Huit

Rémy parle fort, dit ce qu’il pense, toujours, avec des mots plus ou moins crus. Son besoin d’avoir une partenaire semble avoir été le fil rouge de sa vie. Le film est particulièrement intéressant, parce qu’il nous montre ce profil dans une situation d’impuissance où, atteint d’une maladie en phase terminale, il va devoir lâcher sa compulsion : « avoir ce que je veux, là tout de suite » pour accepter progressivement d’être touché affectivement, autrement que par la possession. En clair, il va devoir « se rendre », abandonner le « je prends, je possède » au profit de « je me laisse toucher, j’accueille ».

Rarement les deux polarités de ce profil sont aussi bien présentées. Le type Huit tête-à-tête y est montré sans concession quant à ses travers, mais aussi joliment présenté dans son côté « gros ours tendre un peu maladroit affectivement ».

Le sous-type tête-à-tête

Son envie de posséder la partenaire perdure. Même sur son lit d’hôpital, il annonce ouvertement à l’infirmière son désir pour elle, avec un peu d’humour pour avaliser le fait que de son état, ce n’est techniquement pas possible… Quand ses amis vont revisiter leurs souvenirs, c’est cette compulsion qui revient le plus. La relation entre père et fils est également très marquée en tête-à-tête. Explosive, franche, droit au but, elle peut sembler brutale mais, au moins, les choses sont dites. Et, dans ce climat de fin de vie, cela fait du bien. Une fois leurs récriminations exposées sans concession, la relation, purifiée des nœuds du passé, va pouvoir reprendre sur un mode authentique. Et c’est à ce fils qu’il va s’abandonner, c’est-à-dire, ne plus vouloir diriger, commander, décider, trancher, initier, mais laisser les rênes à l’autre, 100% confiant qu’il fera les bons choix. Et que je n’aurais plus qu’à m’abandonner à ce qui arrivera.

Autres intérêts du film

. Le fils est clairement d’un profil Trois survie qui s’exprime bien joliment. Il va utiliser sa débrouillardise, son sens de l’adaptation, sa force de conviction, son sens de l’image, son argent et ses compétences pour adoucir les derniers jours de la vie de son père.

. Il va le faire sur chacun des trois champs des sous-types : au niveau de la survie, il va accélérer le processus de diagnostic, trouver les bons remèdes et les faire administrer, installer son père dans le plus grand confort possible… Au niveau du tête-à-tête, il va provoquer des moments où, seuls ensemble, ils vont pouvoir tirer le meilleur de ce mode de relation. En social, il va rameuter les anciens copains, pour gérer, ensemble, cette fin de vie qui s’annonce.

. Au niveau social, le film est également très intéressant. Il est question du potentiel social de Rémy, qu’il n’a jamais vraiment su exploiter, de l’évolution de la société : ces « Invasions barbares » que sont l’évolution de la société occidentale avec ses importations de coutumes américaines pas toujours positives, vues d’un point de vue canadien. On trouve aussi de multiples références culturelles au XXème siècle, un débat sur la façon dont chacun pourrait décider de sa fin de vie, une bande de copains qui font de cette fin de vie un « événement ».

Meilleur film étranger aux Oscars 2004 et César du meilleur film aux César 2004, Les Invasions Barbares est un film qui ne devrait laisser personne insensible. Bon film !

En qualité de conseillère sociale qui a pas mal de formations à son actif, c’est la première fois que je rencontre une formation aussi percutante !

Cette formation Ennéagramme CEE est une vrai valeur ajoutée à mon activité. Je la recommande à tous les professionnels des ressources humaines ainsi qu’à toute personne souhaitant vivre en qualité sa relation à autrui.

Sur un plan personnel, l’Ennéagramme m’a permis d’observer et de comprendre les mécanismes humains.

Eric Salmon et Olivia Varin-Bernier instaurent un climat qui met chacun en confiance et lui permet de faire évoluer ses ressources personnelles.

J’ai très envie de poursuivre cette belle aventure avec la formation de coach professionnel .

En savoir Plus :

> Programme de formation à l’Ennéagramme

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Grâce à la constante interaction avec les autres participants, les constats  se font extrêmement évidents, car ils sont tout simplement vécus dans l’instant même. C’est la magie de la « tradition orale », méthode pédagogique bien particulière.

Loin de se limiter, en s’enfermant dans le type que l’on reconnait comme le sien, l’ouverture est au rendez-vous avec une compréhension bienveillante des autres modes de fonctionnement.

Le professionnalisme d’Olivia Varin-Bernier et d’Eric Salmon , leur non jugement et le climat de sécurité qu’ils proposent sont extrêmement propices  à une avancée dynamique et sans crainte de la formation.

Je recommande ce parcours à tous ceux qui, en plus d’acquérir un bien bel outil professionnel,  auraient envie d’une aventure d’exploration de l’être humain  et de  ses infinies facettes.

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> Programme de formation à l’Ennéagramme

La formation Ennéagramme du CEE est de très haut niveau car elle s’inscrit dans l’esprit de la tradition orale.
Le rythme, le contenu, et la qualité des séances sont tout à fait adaptés pour une compréhension et une intégration par le plus grand nombre.

L’impact de l’apprentissage et l’expérimentation de cet outil furent tout a fait significatifs pour moi :

• Amélioration de ma posture dans la pratique de mon métier de coach.
• Davantage de confiance et d’humilité en osant plus facilement dire : « Je ne sais pas ».
• Découverte que nous sommes tous à la fois très différents et très proches dans nos systèmes de croyance et dans le vécu de nos peurs.
• La compréhension de mes mécanismes de défense et de mes axes d’amélioration me permettent d’utiliser l’énnéagramme au mieux de mes compétences.

 Je remercie Éric et Olivia pour la qualité de leur enseignement, leur présence et leur bienveillance à l’égard de tous les participants.

 C’est en 2002 que j’ai acheté mon premier livre sur l’Ennéagramme. Je me souviens du moment précis de cette formidable prise de conscience des comportements de mon type. J’ai alors avancé sur mon chemin de développement bien plus vite que pendant quelques mois de psycho thérapie et pourtant pas aussi vite que durant cette dernière année !

En 2011, c’est avec un objectif professionnel que j’ai choisi de suivre la formation du CEE afin de pouvoir transmettre et enseigner l’énnéagramme. Le choix de l’école n’a pas été simple face à la multitude de formation. Aussi j’ai privilégié celle qui pour moi reste la plus fidèle aux fondamentaux de l’Ennéagramme et à la tradition orale.

J’ai beaucoup apprécié le mode d’enseignement d’Éric Salmon. Le rythme des modules, le choix des exercices de groupe, les étapes et le contenu des validations, la pertinence des retours de supervision m’ont vraiment fait GRANDIR.

Je mesure depuis quelques mois l’impact de cette formation dans mon quotidien professionnel. Mes comportements automatiques étaient moins actifs, je gagne en pertinence et en confort dans mes interventions en entreprise. Je suis beaucoup plus centrée, plus neutre et donc moins épuisée par mes travers habituelles.

Mais c’est bien dans ma vie personnelle que l’impact de cette formation est la plus marquante. Je résumerai cela en disant que cela me permet d’OSER ETRE MOI enfin !

Alors ne faites pas comme moi, n’attendez pas des années pour suivre cette formation ! La vie est tellement belle quand on la vit pleinement.

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• Elle demeure un enseignement pragmatique : adaptation à la vie professionnelle de chacun
• Elle est un fort ressort d’évolution : se regarder plusieurs fois à l’écran après avoir réalisé un entretien pour constater combien son travers principal est encore trop présent est une expérience forte !!
• Elle vous donne les éléments vous permettant de transmettre l’outil dans de bonnes conditions
• Elle vous permet de revenir gratuitement à plusieurs sessions

Ils sont 28, de six nationalités, à avoir finalisé leur parcours début mars. Bravo et bonne route !

Sur le plan professionnel, le Programme de certification à l’Ennéagramme m’a apporté p

Sur le plan personnel, le parcours CEE m’a donné plus de compréhension de moi-même et plusieurs prises de conscience m’ont considérablement éclairé sur certains de mes automatismes. 

La formation est très bien structurée. Elle apporte un cadre qui nous fait évoluer pas à pas. Les formateurs, Eric Salmon et Olivia Varin-Bernier m’ont impressionné par leur professionnalisme, leur qualité de présence et leur pertinence à animer le groupe.

Je recommande cette formation qui peut, d’après moi, « mettre le pied à l’étrier » à tout un chacun en termes de connaissance de soi et de valorisation de son potentiel. Cette formation est à la fois simple et puissante. Comme elle s’appuie sur l’expérience et non sur des connaissances didactiques, elle a une dimension émotionnelle et nous propose un regard différent sur l’être humain.

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. Les qualités principales du CEE sont l’écoute, la tolérance, bienveillance, partage d’un contenu unique et riche. Nous avons évolué, au rythme de chacun, dans un environnement qui nous a permis de s’exprimer sans pudeur, avec ses convictions, et ses croyances, sans être enfermé dans un système de classification des individus.

. Valeurs ajoutées pour mon métier, sont meilleure écoute, encore plus de tolérance, amélioration de la communication, mieux me détacher de mes préoccupations pour entendre celles de l’autre.

. Sur un plan personnel, le parcours CEE a contribué à m’observer encore plus, à me libérer de mes mécanismes parfois enfermant,  m’a apporté une sérénité que je ne connaissais pas.

. Je recommande donc cette formation parce que en un an j’ai trouvé ce que je cherche depuis des années : une meilleure compréhension de moi, des autres, une fierté de ce que je suis, une confiance en moi et l’avenir, un détachement de ce qui pouvait être toxique et anxiogène avant. Si tout le monde avait une grille de lecture pareille, les mots de stress, mauvaise communication, conflits, problème de gestion du personnel, mauvaise organisation…. et toute la liste des problèmes que chacun de nous peut rencontrer dans sa vie perso et prof, s’adouciraient et disparaitraient peut être….

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Témoignage de type Un

Sandrine, 45 ans, Consultante RH, sous-type social 

Il ne m’avait pas été très difficile pour moi de me situer en base Un : l’exigence, pour moi et pour les autres, le souci du travail bien fait, la colère toujours présente…

Pour autant, lors des panels, cohabiter avec les autres représentants de ce type Un n’a pas forcément été simple. Il me semblait parfois être décalée par rapport à eux. Les notions de propreté, d’ordre, de méticulosité, de soin extrême porté à l’achèvement d’une tâche ne résonnaient pas chez moi. Le doute s’introduisait : ne serais-je pas  finalement de type Trois : toujours dans l’action, efficace, faisant le mieux possible mais dans une limite de temps définie « Un repas pour quinze ? D’accord, mais en y consacrant une heure maxi »…

La découverte des sous-types m’a sorti de cette ornière. En découvrant combien les préoccupations des différents sous-types étaient différentes, j’ai pu comprendre que mon profil Un avait une expression particulière, finalement assez loin de l’ordre méticuleux souvent associé à la fourmi. Car ce n’est pas vers les choses matérielles que se dirigent mon attention et mon énergie, elles s’incarnent plutôt dans le champ social. C’est l’appartenance à différents groupes  qui sollicite mon énergie. Ainsi, participer à des groupes, par intérêt pour leur action, leur rôle dans la société, ou leur intérêt intellectuel (un groupe de jeunes, une association de quartier, un groupe de réflexion) signifie pour moi m’engager à y jouer un rôle à ma mesure, plus souvent défini par les besoins existants que par mes propres envies. Suivre les comptes, animer une réunion, ou organiser l’achat du cadeau du prochain fêté deviennent alors autant de tâches que je rajoute à mon ordinaire, quitte à « charger un peu la mule », comme on dit. Qu’importe ! Si je m’engage, je fais, et on peut compter sur moi. C’est le respect du contrat moral passé implicitement avec le groupe. Et là, mieux vaut être organisée et efficace pour survivre… Ce qui ne laisse finalement que peu de place à un véritable perfectionnisme matériel.

Ainsi, je me reconnais pleinement dans ce type Un sous-type social. Je suis bien consciente qu’il n’est pas une fin en soi, et sa découverte demande bien sûr de continuer à travailler à un chemin d’évolution, comme pour tous les autres profils.  Mais sa découverte a signifié pour moi un soulagement, une clarification et, aujourd’hui,  je me sens plus proche de mes confrères en sous-type social que de mes alter ego de type Un.

Témoignages de type Six

Patrick, coach, 46 ans, sous-type survie

 Lorsque j’ai découvert les sous-types, conformément à mon profil Six, j’ai d’abord utilisé cette connaissance pour me sécuriser !

Grâce aux sous-types, je pouvais estimer les réactions des autres et prévenir le risque de conflit : respecter la distance vitale ou éviter l’intrusion pour les personnes de sous-type survie, accepter l’intensité et le retrait des tête-à-tête sans me sentir phagocyté ou délaissé, renoncer à une relation avec un social sans lui en vouloir et sans me dire qu’il m’en voulait ou que je ne l’intéressais pas. En clair, mes projections un peu parano étaient déjouées quand elles produisaient de fausses alertes ! Dans mes relations professionnelles, je me suis mis aussi à utiliser le sous-type de mes interlocuteurs dans les exemples que je leur donnais, ce qui les touchait davantage, tout en me rassurant.

 Puis, j’en ai fait profiter les autres.

Le mot clé de mon sous-type Six survie est « Chaleur ». En fait, il faut comprendre « Gentil ». En tant que tel, j’ai toujours été bon en pédagogie. Dans mes applications professionnelles, j’ai souvent fait appel aux sous types pour comprendre et dénouer les difficultés relationnelles de mes clients. J’ai expliqué, fait faire des exercices, et ils ont souvent été surpris de la pertinence des trois sous-types.

 Finalement, je l’ai appliqué à moi-même.

Ce dernier point a pris du temps. Je n’ai pas identifié mon sous type survie tout de suite car mon aspect contre-phobique me fait chercher des relations variées et assez souvent dans la tension : je me croyais en tête à tête. Mais ma porte blindée, mon alarme, mon besoin de sommeil, et plein d’autres indices auraient dû me faire douter ! La découverte de mon vrai sous-type a donné une incarnation à mon type : je l’ai vu à l’œuvre dans les aspects pratiques de ma vie et j’ai pu apprendre à le raisonner là où il me contrôlait. Dans le passé, j’étais dans la peur de voyager loin ou dans des pays inconnus, dans le besoin d’acheter deux ordinateurs, de multiplier les sauvegardes, d’acheter trois paquets de lessive au lieu d’un, de trop me couvrir par rapport à la température extérieure, de courir chez le médecin à la moindre alerte… Maintenant, j’ai programmé un voyage en Amérique Latine cet automne, sans en faire trop ni trop peu dans le risque, de façon « normale ». Signe d’évolution ?

Témoignages de type Sept

Hubert 59 ans, ostéopathe, sous-type survie

La découverte de mon type Sept, dans un premier temps, n’a pas changé grand chose. Certes, cela reflétait bien certaines compulsions, mais bon ! Je tendais même à déconsidérer le modèle de l’Ennéagramme, estimant que les bases Trois et Sept se ressemblaient pas mal et qu’il était plus facile de rationaliser mon inconfort plutôt que de vouloir s’insérer dans un certain profil. Les panels m’ont aidé à franchir une première étape vers l’acceptation de moi-même, mais il me manquait quelque chose pour pouvoir véritablement utiliser l’Ennéagramme comme outil de transformation. Il manquait une dimension, la prise de conscience restait intellectuelle. La connaissance de mon sous-type a apaisé cet inconfort. Immédiatement, je me suis reconnu dans le sous-type survie et soudain, les différents pans de ma vie ont pris sens. J’ai pu prendre du recul avec certaines évidences : l’importance du clan, mon sens de l’organisation, la gestion des choses matérielles, une certaine peur du manque, ma recherche du bien-être et de la sécurité tant pour moi-même que pour mes proches, la maison comme préoccupation centrale, un intérêt pour la santé, une conscience particulière du corps (d’où mon métier : ostéopathe). Il y a eu un monde entre accepter d’être de base Sept et discerner comment cette base s’incarnait dans ma vie de chaque jour. Le sous-type m’a aidé à voir où et quand ma base devient excessive, comment elle m’évite d’accueillir mes peurs et m’entraîne dans un cercle vicieux de toujours plus d’activisme dans ce monde de la survie où il y aura toujours de bonnes raisons d’être soucieux. C’est comme une fuite en avant vers toujours plus de mouvement au détriment de l’accueil du présent, tel qu’il est.

David Daniels est l’un de ceux qui a le plus contribué à la crédibilité de l’Ennéagramme. Ancien Professeur du Département Sciences Comportementales à l’Université de Stanford, il a oeuvré pour que la première conférence internationale de l’Ennéagramme, en 1994, ait lieu sur le campus de cette prestigieuse université. Co-fondateur du Programme de Formation Professionnelle à L’Ennéagramme avec Helen Palmer, son livre est un best seller mondial pour plusieurs raisons :

• Il est facile d’accès
• Il est conforme à l’esprit de la psychologie transpersonnelle, c’est à dire qu’il laisse chacun libre et responsable de ses choix
• Il est basé sur l’expérience de milliers de participants en stage
• Il est fondé sur des statistiques
• Il donne de multiples exercices une fois découvert son profil dominant
• Ce livre ressort avec quelques ajouts pertinents et notamment les trois suivants :

 . Le Processus de Développement Universel 

 Il s’agit d’un modèle simple et puissant de développement qui repose sur quatre éléments : la conscience, l’acceptation, l’action et l’adhésion. Tous ces paramètres sont nécessaires pour une transformation effective et durable. Pour chacun des neuf types, David nomme des éléments concrets et pratiques.

. Les mythes concernant chaque profil

Des stéréotypes se sont développés sur chacun des profils qui ont induit de fausses croyances sur ce type. Cela amène parfois des incompréhensions sur ce profil et le rejet de ce type comme pouvant être la dominante de quelqu’un. Lorsque vous choisissez un type, prenez en considération les fausses croyances ou les  incompréhensions sur ce type, afin de ne pas rejeter ce profil par inadvertance.

Par exemple pour le type Un :

Les Uns sont souvent décrits comme « raides, un peu coincés » et comme inflexibles. En fait, ce à quoi ils adhèrent et ce qu’ils jugent comme bien ou mal va dépendre des normes internes de chaque Un, ce qui est très variable. Par exemple, si un représentant de la base Un décide que la « bonne norme » consiste à être flexible, et que maintenir l’ordre et la propreté sont des pertes de temps, alors cette personne ne va pas être particulièrement soignée et jugera sévèrement l’inflexibilité des autres.

. Les adjectifs associés au type

Ces adjectifs peuvent aider à la détermination du type. Si la plupart d’entre eux vous correspondent, cet indice augmente la probabilité que ce profil soit votre dominante. Dès lors que certains adjectifs sont plutôt négatifs, admettre qu’ils peuvent vous décrire nécessite une approche neutre et sans jugement sur vous-même. En fait, nous avons tous des caractéristiques « négatives ».

Par exemple pour le type Un :

Consciencieux, responsable, orienté sur l’amélioration, consistant, se contrôlant, précis, normes de qualité élevées, clair, orienté sur le détail, compréhensif, mais aussi parfois critique, inflexible, obstiné, dans le jugement,  plein de ressentiment et autocritique.

Fondatrice et initiatrice de réseaux de professionnels dans le domaine de la psychologie et du coaching (réseau syllogos, réseau GCI).

Bardée de diplômes en psychologie et en coaching, Sibylle a développé le seul test Ennéagramme avec lequel nous nous sentons en phase, puisque ce test n’est pas « une machine qui décide à votre place ce que vous êtes », mais le premier élément d’un accompagnement en coaching.  Voir PROFIL hp.

La tradition orale de l’Ennéagramme se veut dans le fil de la psychologie transpersonnelle, c’est à dire considérer chaque personne comme libre et responsable de ses choix et donc de s’autodéterminer dans l’Ennéagramme librement et à son rythme.

Dans le cas du test profil, Sibylle l’insère dans une démarche de coaching où l’éthique du transpersonnel est respectée, puisque son mode de coaching est une co-création entre le coach et le coaché où le test sert de point d’appui pour que le coaché acquière progressivement des éléments sur lui-même.

Par ailleurs, ce test n’est mis entre les mains que de coachs ayant une charte de déontologie conséquente et cohérente.

L’histoire

(Allociné) Militant contre la peine capitale au Texas, le docteur David Gale, un professeur d’université, se retrouve à tort condamné à mort pour le meurtre de l’activiste Constance Harraway. Dans sa cellule, il reçoit Elizabeth Bloom, une journaliste qui mettra tout en œuvre pour prouver son innocence. Y parviendra-t-elle ?

Les limites du choix d’un film

J’ai pas mal hésité avant de choisir ce film, pour deux raisons.

Pour une fois, l’énergie de Kevin Spacey ne colle pas avec le rôle qu’on lui fait jouer. L’acteur donne l’impression d’être plutôt un type mental, alors que le rôle qu’on lui fait jouer se rapproche plus du type Un. Résultat : si les comportements, les choix, les motivations du Docteur David Gale sont conformes avec les données du Un social, sa présence manque de poids, sans que les qualités de l’acteur ne soient en cause.

Par ailleurs, la peine de mort est un sujet délicat qui touche non seulement à la morale, mais qui inclut aussi des paramètres religieux et culturels.

Le type Un a des côtés jusqu’au boutiste. Il est entier, déterminé, persévérant. De tous les profils, il est celui le plus concerné par l’exemplarité. David et sa collègue, Constance, vont nous montrer les  limites extrêmes de l’engagement. Ce sont des réformateurs sociaux : lutter encore et encore pour une juste cause, comme Gandhi ou Nelson Mandela.

Ils sont peu adaptables, extrêmement engagés dans leur combat. Dans la plupart des cas, il s’agit d’une lutte binaire, le bien contre le mal.  Ici, au Texas, la cause injuste existe depuis longtemps et la majorité des citoyens sont de son côté. Plus précisément, deux texans sur trois sont favorables à la peine de mort. Il va donc falloir travailler d’arrache-pied, se donner du mal, donner de la voix, pour espérer, un jour, faire gagner sa cause. Le combat est inégal mais, peu importe, le Un est doté d’une force surhumaine, d’autant plus qu’il se croit du côté du bien. Comme, en plus, il ne s’autorise qu’à employer des moyens légaux, cela risque de prendre du temps. Dans ce film, il va falloir créer un argument solide, légal et convaincant pour démontrer l’absurdité de la peine de mort.

Le Un sous-type social: Inadaptabilité (Peter O’Hanrahan)

Ce sous-type est à l’aise avec un rôle social sécurisant et des règles bien définies. Dans leur vie personnelle, ils sont généralement amicaux et grégaires. Mais leur envie de vouloir faire les choses correctement rend difficile leur adaptation à de nouvelles situations et peut également générer du ressentiment et de la critique envers ceux qui agissent “incorrectement”.

Analyse du film

Le film va d’abord nous montrer le pire du sous-type social : torpiller la réputation de quelqu’un en répandant des rumeurs, en faisant croire qu’il a commis un acte innommable. C’est l’adage : calomniez, calomniez, il en restera toujours quelque chose ! Ici, une jeune étudiante fait croire qu’elle a été violée par David Gale. Résultat : peu importe que ce soit vrai ou non, la réputation du professeur est détruite à vie et il va perdre son métier, sa maison, sa femme et son fils.

La deuxième partie du film nous retrace la descente aux enfers d’un homme que l’on accuse du pire alors qu’il s’est battu toute sa vie pour défendre la droiture.

Dans un troisième temps, le réalisateur va décliner un plaidoyer rude et sans concession contre la peine de mort, en nous montrant le meilleur côté du sous-type social : tout donner à sa cause et établir la preuve que la justice peut se tromper et la peine de mort faire exécuter un innocent.

C’est un film de Un social qui cherche à réformer et qui se bat contre une norme Un sociale qui prêche la peine de mort. Ces deux forces sont aussi inadaptables l’une que l’autre. Chacune se veut l’incarnation du Blanc se battant contre le Noir et chacune est sûre de ses certitudes.  Les « pour » sont pour à cause de raisons de sécurité : la lourdeur de la peine est dissuasive et permet donc de limiter les crimes. Les « contre » sont contre parce que l’on peut toujours se tromper et envoyer un innocent en prison et ça, c’est mal !

Le film joue sur le fait que les indices sont trompeurs et qu’il ne saurait y avoir une seule vérité. C’est un film assez proche de Gran Torino, aussi beau, dans un registre différent. Dans un cas comme dans l’autre, l’intrigue est totale. Ces deux films évoquent la vie, la fin de la vie, la mort et l’espérance.  C’est un beau film sur la détermination du Un, son abnégation, sa droiture envers son idéal. C’est un film engagé, épuré, où les clivages vie/mort  et coupable/innocent  sont exprimés dans une pudeur sobre qui donne de la densité émotionnelle.

À d’autres moments, le film devient plus complexe, les arcanes  du champ social entrant en jeu.  Mais la trame principale demeure : sur fond de « la peine de mort est inacceptable », jusqu’où peut aller un Un social pour prouver aux partisans de ce procédé qu’il est source d’erreurs ?

Second rôles

Le personnage de Constance est probablement Neuf social.

Celui de la journaliste jouée par Kate Winslet, plutôt Deux, Trois ou Quatre en tête-à-tête, qui cherche à restaurer son image. Dans leur conversation en prison, le contraste entre les deux sous-types est fort.

Faux-ami

Croire que le fait d’avoir fauté un soir de fête élimine irrévocablement le profil Un serait un piège. Avec une certain expérience, il devient évident qu’il n’est pas possible de valider ou d’invalider un profil sur un seul indice. Par ailleurs, le livre d’Helen Palmer Le Guide de l’Ennéagramme, évoque remarquablement cette dualité du profil Un. Helen évoque le phénomène de la « trappe » pour ce profil. Un comportement antinomique avec leur rigueur habituelle, comme la trappe qui partirait d’une pièce bien rangée pour donner sur un grenier, au-dessus, où règnerait chaos, désordre et douce folie. Comme si nombre de types Un savaient  se créer des temps de « créativité folle » qui leur sert d’exutoire pour écouler le trop plein de colère qui les ronge. Un exemple classique est le carnaval. Pour l’avoir vécu en Allemagne plusieurs fois, il m’était apparu que, pendant ces jours de carnaval, ceux qui se lâchaient le plus étaient ceux qui étaient les plus raides les 51 autres semaines. Pendant ces jours là, ils devenaient boute-en-train, dans des déguisements extravagants, s’autorisaient gestes légers et marivaudages… Du self control habituel, ils passaient, le temps du carnaval, à l’absence totale de contrôle à leur spontanéité. Pour en revenir à notre film, se faire piéger un soir de fête, après avoir pas mal bu, est un indice qui ne me semble pas suffisant en soi pour établir ou réfuter un type… Bon film !